Het is nog steeds een gebruik in Spanje, sinds 2013 valt het stierenvechten onder cultuurgoed en daarmee kan de Europese Unie er verder niets aan doen. Het is onmogelijk om het te verbieden. In het grootste gedeelte van het land zijn de gevechten inmiddels taboe en 76% van de bevolking is tegen het gebruik. Het Spaanse stierenvechten is het oudste ter wereld en bestaat nog steeds. Wat is het en hoe werkt het?
Het is eigenlijk een feest waarbij te voet of te paard met stieren wordt gevochten op een plein, de Plaza de Toros. Bij het gevecht zijn meerdere mensen betrokken en alles wat er gebeurd is in een zeer strak protocol van regels vastgelegd. Op deze manier ontstaat een hele show, waarbij de esthetische vorm van het gevecht voorop staat. De show begint met het drijven van de stieren naar de Plaza de Toros, dat gaat te voet, en eindigt met de dood van de dood van de stier.
Stierengevechten worden beschouwd als een van de uitingen van de Spaanse cultuur, maar het is niet het enige land waar het wordt beoefend. Zo worden er in Portugal, het zuiden van Frankrijk en in verschillende Latijns-Amerikaanse landen zoals Mexico , Colombia , Ecuador , Peru , Venezuela en Costa Rica verschillende vormen van het gevecht beoefend. Niet overal wordt de Stier in de arena gedood, dat is een belangrijk verschil.
Er wordt gevochten met stieren van verschillende leeftijden, te voet of te paard of alletwee. Bij het laatste spreken we van een gemengd gevecht.
Ontstaan en de geschiedenis
De oorsprong van het stierenvechten in Spanje heeft zijn wortels in de Grieks-Romeinse cultuur. De cultus van de stier als goddelijkheid en het rituele offer is te vinden in Minoïsche beschavingen en andere oude culturen in de oostelijke middellandse zee gebieden. Via de Romeinen met hun eigen cultuur, mythen en goden veroverden Hispania en brachten zo hun gebruiken naar het Iberisch schiereiland. Die zich mengden met de bestaande lokale cultuur. Daarin zijn gevechten met dieren, zoals stieren, leeuwen beren en tussen mensen onderling een deel van spel, vermaak en cultuur.
Tijdens de Moorse bezetting van het Omajjaden Kalifaat nemen de stierenvechten af, maar toch blijven ze in de marge bestaan.
 |
| http://minoanatlantis.com/pix/Minoan_Bull_Leaping_Toreador_Fresco_Art_650px.jpg |
Documentatie over het gevechten zoals we ze nu kennen dateren uit 1215. Natuurlijk nog wel veel veranderd en door de eeuwen heen evolueert het 'spel' zich.
De twintigste eeuw
Helden van de negentiende eeuw zoals Joselito ‘El Gallo', maken na een overgangsperiode in het eerste tien jaar van de twintigste eeuw plaats voor vechters als de Mexicaan Rodolfo Gaona , Rafael González ‘Machaquito ‘ en Ricardo Torres ‘Bombita’. Na het eerste decennium breekt de ‘gouden eeuw van het stierenvechten’ van het stierenvechten aan. De eeuw duurt echter maar van 1910 tot 1920, maar wordt door kenners beschouwd als de belangrijkste periode in het moderne stierenvechten. Juan Belmonte en Jose Gómez ‘Joselito’ gelden als de belangrijkste matadors in de geschiedenis. Belmonte is de schepper van de moderne esthetiek met zijn stop , tune in en stuur methode.
Joselito geldt als de volledige stierenvechter, meester in alle aspecten van het stierenvechten. Daarin is tot op heden niets veranderd, Joselito wordt nog steeds gezien als de allergrootste ooit. De populariteit van de corrida de toros komt en gaat. Het lijken golven. Er is een enorme opleving na de Spaanse burgeroorlog.
Joselito geldt als de volledige stierenvechter, meester in alle aspecten van het stierenvechten. Daarin is tot op heden niets veranderd, Joselito wordt nog steeds gezien als de allergrootste ooit. De populariteit van de corrida de toros komt en gaat. Het lijken golven. Er is een enorme opleving na de Spaanse burgeroorlog.
De jaren zeventig en tachtig staan in het teken van de commerciële expansie en exploitatie alles rond het stierenvechten. Het circus trekt zelfs naar de Verenigde Staten en er wordt gevochten in de Houston Astrodome. Het vechten wordt daarna langzamer hand minder populair.
De eenentwintigste eeuw
Nieuwe stierenvechters, meer verfijning, maar toch steeds minder gevechten in Spanje. Hele streken verbieden het. De Canarische Eilanden waren het eerste met een ban, daarna volgden steeds meer steden en streken. Toch zijn de gevechten in sommige plaatsen en gebieden in Spanje nog steeds zeer populair.
Geen opmerkingen:
Een reactie posten